دوم ادّعاى اجماع نيز شده است . « 5 » بدن مرد شرابخوار جز عورتش هنگام اجراى حد بايد برهنه باشد . « 6 » اگر دو مرد يا دو زن ، بدون ضرورت ، زير يك لحاف عريان قرار گيرند تعزير ( - - ) تعزير ) مىشوند . در مقدار تعزير اختلاف است . برخى قدما و اكثر متأخّران ، مقدار آن را به اختيار حاكم بين سى تا 99 تازيانه و برخى ديگر از قدما بين ده تا 99 شلاق در نوسان دانسته‌اند . « 7 » ( - - ) پوشش ) بريان - - ) كباب بريد بريد : واحد مسافت / نامه‌رسان ( - - ) نامه رسان ) . بريد به معناى نخست به عنوان واحد مسافت - معادل چهار فرسخ شرعى يا دوازده ميل ، حدود 22 كيلومتر - براى تعيين حدّ برخى موضوعات احكام شرعى همچون سفر ( - - ) سفر ) و حرم ( - - ) حرم ) در روايات و كلمات فقها در باب صلات و حج به كار رفته است . سفر شرعى كه احكام قصر ( - - ) قصر ) و افطار ( - - ) افطار ) بر آن مترتّب است ، با طىّ مسافتى به مقدار دو بريد تحقّق مىيابد . « 1 » حدّ حرم را بريد در بريد گفته‌اند . « 2 » بريد بعث بريد بعث : ابتداى وادى عقيق . عنوان يادشده در باب حج به كار رفته است . عقيق ( - - ) وادى عقيق ) ميقات اهل عراق و نجد است . با فضيلت‌ترين مكان در عقيق براى احرام بستن ( - - ) احرام ) ابتداى آن است . در اينكه مراد از اوّل عقيق چيست ، ظاهر روايات مختلف است . برخى ابتداى آن را « مسلخ » يا « مسلح » ذكر كرده‌اند و برخى ديگر « بريد بعث » كه در دو فرسخى مسلخ از طرف عراق واقع است . ظاهرا در اينكه مسلخ ابتداى عقيق است بين فقها اختلافى وجود ندارد .

--> ( 5 ) . جواهر الكلام 41 / 358 - 361 ( 6 ) . 460 ( 7 ) . 384 - 385 . 1 . جواهر الكلام 14 / 193 - 194 2 . 20 / 301 .